Communis

" L’unité des sens de munus se trouve dans la notion de devoir rendu, de service accompli, et celle-ci même se ramène à ce que Festus définit comme un donum quod officii causa datur. En acceptant un munus, on contracte une obligation de s’acquitter à titre public par une distribution de faveurs ou de privilèges ou par des jeux offerts, etc. Le mot enferme la double valeur de charge conférée comme une distinction et de donations imposées en retour. Là est le fondement de la " communauté ", puisque communis signifie littéralement " qui prend part aux munia ou munera " ; chaque membre du groupe est astreint à rendre dans la mesure même où il reçoit. Charges et privilèges sont les deux faces de la même chose, et cette alternance constitue la communauté ".
Emile Benveniste," Don et échange dans le vocabulaire indo-européen ", 1951 (L’année sociologique), in Problèmes de linguistique générale, p. 322.